听我的老师程先生说：“得天地之清者，谓之精（本质，空）；得地气之清者，谓之灵（灵，实）”。 ……获得两者，便是神化之力。” 学员想要修炼神化之力，就必须选择合适的时间、地点、气候方向来修炼。
至于天气，一年有阴阳二气，四时八节，二十四气。 一气分为三期，共七十二期。 练习时，阳阳的起点会向左转，阴日的起点会向右转。 粗略地说，它每天都在改变方向； 详细地说一下。 时刻改变方向。 这是天堂的时间。
如果位置好，一定要选择山林茂盛的地方，或者寺庙庄严的地方，或者房屋干净的地方。 这就是所谓的有利位置。 这种修炼之法，依靠天地灵气，受日月之光照，获得五行之美。 能够与太虚同体，乃是上位神化。 而神化功能的实际形象是精神之美、精神之坚固、形色之纯、光泽之美、形体之便利、灵性之灵智、法则之奥妙、其理深如渊，其静不可测。 能量浩瀚如天，却又浩瀚无边。 这就是对拳术微妙而神秘的神化的描述。 八卦掌养生法、八卦气练法、八卦气法、八卦内功心法。
如果你不知道如何选择合适的地点，利用天时、地利、气候、方位，就只能通过气的力量来学习。 但如果经过长时间的磨练，功力却可以变化无穷。 只是耳之力，却不知天地之时，所以无法将天地之妙掌握在心中。 大约在天地之间，一切美好的事物，接受天地之灵气，日月的滋养，都可以成为完美之物。 拳击也是如此。 譬如大圣，心包容一切理，身包容万物，与太虚同体。 所以心一动，其理就传遍天地，传遍六方。 而万物皆无有。 心静时，其气可缩于心，静如静室，无物可与太虚融为一体。 可以说，圣人亦是人耳。 怎能与天地并肩？ 谓圣人受天地之义，以己意修道。 但他们的身体却如九重天一般，里里外外都一样，精致透明，没有任何杂质混入其中。 心中的每一个念头，纯粹是天道，身体的每一个动作，都是天道，所以他能够不强求，不假思索，从容地顺道而行，达到目的。 这也是为何这位圣人与太虚同体，与天地并立的原因。 拳理也与圣道融为一体。 其理既与圣道相合，学者不宜极力行之。 八卦掌养生法、八卦气练法、八卦气法、八卦内功心法。
(一)阴阳八卦学说是八卦掌的理论基础
《西辞下传》说：“古时，天下之王包熙，抬头观察天上的图像，低头观察地上的规律，观察飞禽走兽的性格，观察天上的事物。适应了大地，取了各种东西后，他开始制作八卦八卦养生法，以了解神的德性，模仿万物的情感。 又说：“易有太极，生二礼，二礼生四像，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大因。”
由此可见八卦的起源和用途。 阴阳八卦理论以古代天文学和古代气象学为基础。 它用阴阳的变化来解释宇宙万物的变化现象，总结其变化的规律，以发现和把握事物。 发展变革的方法。 它包含许多唯物主义的思想。 八卦掌养生法、八卦气练法、八卦气法、八卦内功心法。
阴阳八卦理论有两个非常重要的图形，即先天八卦图和后天八卦图。 阴阳八卦理论认为，先天八卦图是所治之体，是易之根本。 其主要含义是“有天地，而后有万物”。 后天八卦是“通俗之用”，注重功能，才能“变他能做事”。
那么，阴阳八卦理论如何运用到武术中成为八卦掌呢？ 好的拳法，应该内外兼修。 它应该有两个内容：练内功（内功）和练武术。 八卦掌就是这样一种拳法。 就是以八卦身，通过“近诸身”来练习八卦数。 “取诸远方”以八卦之物练八运，以先天为风，后天为外用的道理。 将阴阳八卦理论应用到武术中，成为拳术。
（二）以先天为内用，“近诸身”，以八卦身练八卦数
先天八卦图是易的基础，体现了自然的形象。 它蕴含着天地之道、生命大道。 它蕴含着极其深刻的哲学原理，可以用来指导气功的练习。
运用先天八卦图进行内修时，八卦掌首先是从人体、八卦之身入手。 《说卦传》云：干为头，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为眼，艮为手，兑为口。 这就是“诸身近”而得的八卦。 用阴阳八理来分析人体，当人体还是受精卵时，是无极，下床后与母体相连的脐是太极，胎儿发育出心脏和心脏。肾，即两益。 四肢发达，每肢有两个关节，称为八卦。 双手和双脚的指关节各有二十八个关节。 加上手脚各两个关节的八个关节，总共是六十四个关节。 如此无极生二形，二形生四象，四象生八卦，八卦化为人体六十四卦。 八卦掌养生法、八卦气练法、八卦气法、八卦内功心法。
因此，人体是一个八卦体，而用先天八卦图来指导内功的修炼，就是让人体八卦与先天八卦相对应，从而使人体八卦与先天八卦相对应。先天八卦，符合自然天地之理。
（三）外用“远取之物”，利用八卦之物，练习八卦的威力
获得的八卦图是“流行”的，注重功能，以求变化。 好的拳法要想在技击中取胜，“变”是最大的优势，即以变化应对敌人，使敌人陷入混乱，最终达到克敌制胜的目的。改变并获胜。 这些变化包括移动。 力的变化，刚柔的变化，虚实的变化，简而言之，就是阴阳的变化。 这正是后天八卦图所蕴含的阴阳变化、五行生长与克制所蕴含的内容。 要在武术中使用八卦图，我们首先从八卦图像的动物开始。 《说卦传》云：干为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，离为雉，坎为猪，艮为狗，兑为羊。 从武术的起源可知，模仿动物捕捉猎物的格斗动作是武术的主要来源。 因此，可以根据各种动物的情况来创造武术动作。
为了使打斗动作符合阴阳和八卦五行的变化，八卦采用动物的形状，以象形的方式创造招式，并根据八卦的变化而变化。六十四卦的变数源自于后天八卦，并根据八卦。 若以五行关系来定命克制，则可有无穷变化，隐藏阴阳五行天干地支之美。 八卦掌养生法、八卦气练法、八卦气法、八卦内功心法。
（四）八卦掌原理总结
从以上讨论可以看出，八卦掌的理论基础是阴阳八卦理论，而这一理论在八卦掌中的应用主要是连日八卦图分别在内功和外功中的应用。 因此，我们可以得出这样的结论：“用含有八卦的身体，按照先天八卦图练习体内相应的八卦，使人体经络畅通，内气充实，身心舒畅。”身体健康，筋骨灵活，肌肉有力，反应敏捷，动作敏捷，发力流畅，体质得到最大程度的提高八卦养生法，最终与自然融为一体，回归自然。先天身体成为无边之体，利用与身体阴阳相对应的斗法动作，以八卦代表的八种动物为基础，练习掌势，掌握一些与身体阴阳相符合的技巧、方法、技巧。阴阳五行，和谐的原则使人们在对敌的实战中能够以小胜大，以巧胜夷，以少胜大。 同时，在武术中，应遵循阴阳八卦相生克制、变化无穷的原则，严格遵循意理不断运行。 这就是八卦掌的原理。简单地说，“形体与八卦相结合，协调阴阳，后天外用是藏软硬，先天内用是用腊肉根，与伊犁之变相一致。”八卦掌养生法、八卦掌练气法、八卦气法、八卦内劲心法。
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