道教文化影响了我国文学、艺术等各个方面，养生就是其中之一。 以下是小编精心整理的道家养生方法。 希望对大家有所帮助。
成年人（16岁以上），虽然体力有巨大差异，但采用的方法只有一种，那就是“循序渐进法”，又称进补法：损耗多的要多补，损失少的就少补，以分解身体。 目的就是为了弥补差距和差距。 当筑基和自炼完成之后，渐法的任务也就完成了。 然后从“渐进法”切换到“突然法”。
什么是渐进法，什么是突然法？ 所谓渐进法，是指逐渐地、一点一点地、渐进地填充，故称渐进法。 所谓“顿法”，从“顿”字的意义来说，就是突然、突然的意思，如禅宗顿悟、顿悟，就是顿悟的意思。 道家所谓的骤法，就是一条捷径，比渐法进步得更快。 但如果修身不纯，根基不牢，就很容易再得又失。 事物发展的规律往往是进得快，退得也快，习武也是如此。 当然，事情的成败都有其原因，并不是绝对的。 道教正一派创始人张伯端，提倡敦法，号称南宗。 道教全真派创始人王重阳主张循序渐进，被称为北宗。 故称北间、南墩。
人进入七十岁时，身体内外疲惫不堪，代谢功能衰竭，元气断绝，精气耗尽，一日还西归。 但只要还有一口气，就有一线希望。 这时，修行应采用武当祖师张三丰所说的“敲竹斗龟”的方法，唤醒沉睡的乌龟，使其焕然一新，恢复元气，然后用渐进的方法进行修复和挽救。 。
道家养生技艺的功效与传承
丹是一个人，仪是一个人。 但无正道，故名丹。 天将晴朗，地将太平，五谷丰登，人民将永远长寿。 内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎，以精神为药，在体内凝结丹药的修行。 从中国道教始祖轩辕黄帝到广成子求道的记载算起，内丹经历了五千年的发展历程。 炼金术的起源很早。 《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内隐》、《心术》、《楚辞·元语》、《引父经》等黄老派可以说是所有炼丹经典。 这部必备的祖书，后世所有炼丹经书均源自于此，一直是内丹术的纲领。
道家养生功能不仅可以返老还童、返老还童； 它不仅可以恢复健康，还可以增长智慧。 比如“收心求静”的方法，可以使大脑中枢神经得到充分休息，全面调整身体机能。 对治疗神经衰弱、失眠等疾病有独特的功效。 长期的练习可以使人头脑清晰、视力清晰。 ，智力得到恢复和发展； “打通奇经八脉”的方法可以舒经活络，使经络通畅，保持皮肤光滑有光泽，对关节炎、脉管炎及各种疾病有良好的预防和治疗作用。 “天井门”之法可以使人精、足、肾强，精力充沛。 对遗精、遗精、阳痿、肾虚等疾病有独特的疗效。 道教尊老子为始祖。 老子，姓李，名尔，字伯阳，又名老旦，楚国库县人。 他是春秋时期伟大的思想家，道家创始人，《道德经》一书的作者。 《道德经》成为道教着书立说的理论依据。 相传老子传给金木，金木传给白云，白云传给王玄甫。 又一说法：老子传王玄甫。 又名王少阳（另一说为李宁阳，又名李铁拐），东华帝君，后人称北五祖始祖。 汉代人。 生活中有千奇百怪的表情，年轻时欣赏真风采。 白云上真见了，爱不释手，说道：天界贬仙道家养生最高境界，遂引他入山，传授他一套完整的道家秘传功法。 随后便躲入昆嵛山烟霞洞修身养性。 后来他的学说传给了正阳皇帝钟离权。
理论基础
养生功法的理论基础可以概括为一个“道”字。 什么是道？ 老子《道德经》云：“吾不知其名，故曰‘道’”。 又云：“天地无名之始，名万物之母。” 它的大是包罗万象的，它的细节也是包罗万象的。 ，生于天地，至高无上，伟大。 道生一，则无极；道生一，则无极；道生一，则无极；道生一，则无极。 道生二，即太极。 太极拳产生两种仪式。 两礼分为四象，四象又分为八卦、八百六十四卦、三百八十四行。 它们体现了生命和命运的法则，蕴藏着养生之道。 八卦分为先天和后天。 先天八卦为伏羲所画，即千乙、对二、离三、真巳、寻吾、坎六、根气、坤八； 方位为黔南、昆北、立东、坎西、寻南，镇东北，兑东南，艮西北。 后天八卦为周文王所绘，分别为干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑； 其方位为隶南、坎北、镇东、兑西、巽东南、艮东北、坤西南、西北。 干父为天，为老阳；坤母为地，为老阴；震为木，为雷，为长子；巽为风，为长女；坎为长女。水为中童，离为火，为中女，艮为山。 他是一个男孩，他是一个女孩。 道家所谓“拔脊填脊，使后天归于先天”的方法，就是从脊中抽取阳气，从脊中充入阴气。 原来，后天的李南坎北，变成了先天的八卦千南、昆北。 这就是所谓道家的除障填塞，或除障扰垢，使后天回归先天的方法。
就人体而言，先有这个身体，然后才有这个气。 此气就是无极，也称为真一真气。 俗话说，先天不足是指遗传自父母的先天气虚。 因此，道家不仅将此视为万物之母，而且将人类视为一个小世界，视为一个从无到有、从生到死的过程。 并通过锻炼来延长寿命、延缓衰老、甚至返老还童。 那么道家功法是如何让人返老还童的呢？ 它是根据阴阳升降八百六十四卦、三百八十四行的原理来论证的。 人在母腹中十个月，胎儿圆润，瓜熟蒂落，出生后身体柔软如棉，其象属坤。 脐带一断，先天之气就断了，后气则从口鼻进入； 眼睛分开，舌头不接管； 性气上行于心，命气下行于肾，命气相距八寸四分（传统佛法）。 元神失位，识神取而代之； 从小壮，壮时老，老时病，病死，一生不一样。 人自出生以来，每隔三十二个月，就会诞生六十四铢的元气。 从一岁到两岁八个月，有一阳，就有六十四铢元气；有一阳，就有六十四铢元气。 如果你五岁零四个月，如果你有两阳，你就会再有六十四铢元气； 到了八岁，元气就多了六种。 十四岁零八月，生三阳； 十年零八个月，元气再有六十四铢，生四阳。 十三岁零四个月，又生元气六十四铢，生五阳。 到了十六岁的时候，他元气已长到六十四铢，生出六阳，身体已经转化为纯阳。 总共三百八十四铢元气合为一斤（其中包括三百六十铢天地正气，加上父母祖宗的二十四碗元气）。 月圆必缺，物极必反； 极不复则阳阴生。 这是自然法则。 人到了十六岁（这里指男性，女性十四岁），身体就有了六阳。 卦中，干为天体，六交皆为阳。 阳极阴生，月满则缺，满则溢，是体破之年。 元体破碎，元气释放。 从十六岁开始，每九十六个月，消耗元气六十四铢，产生一阴。 十六岁至二十四岁，消耗元气六十四铢，生一阴； 以此类推，从二十四岁到三十二岁，又消耗元气六十四铢，生出一阴、二阴。 四十岁时，又出现一阴，出现三阴； 48岁，又一阴出现，四阴出现； 56岁，又一阴出现，五阴出现； 64岁时，又出现一阴。 ，六行皆阴，至此384铢元气已耗尽。
古人把八百六十四卦、三百八十四行、阴阳盛衰的变化，与一个人从无到有的创造，一直到六十四岁，紧密地联系在一起。 八十八六十四卦是从一岁到六十四岁。 三百八十四脉阴阳的变化，成为人体三百八十四元元气的盛衰过程。 故曰无极生太极，太极分二礼，二礼分四象，四象生八卦、八百六十四卦、三百八十四行，其中蕴含着做人做人的道理，蕴藏着养生之道。 这是养生术的理论基础。
功能
如果说养生之力可以包治百病，那就太夸张了。 事实证明，练习健身操有百利而无一害。 其功能有以下几个方面：
1、补脑养精。 当你通过景阳功进入宁静时，首先受益的是大脑中枢神经系统。 当心神平静、静止时，大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息，既可以消除疲劳，又可以得到补充，从而加强和放大中枢机制的指挥功能，起到补充能量的作用。健脑、补脑。
2、固精益气。 如果不养生而不固精，结果就是枉然。 它只知道如何守护死精，却无法将死精炼成气。 停水易腐烂，为养生大忌。 养生功固精的目的是为了精足而炼精化气，气足则炼气为神，炼神还神。精神充足时的虚弱状态。 哪怕没有达到很高的境界，也自然能够收到炼气养心的效果。 精强气足则神显。 只有精力充沛的人，才能产生超人的聪明才智； 只有身体强健、能吃苦耐劳的人，才能成为打不倒、打不倒的强者。 固精益气，是筑基炼身的基础。
3.调整呼吸和能量，扩大肺活量。 中医有“肺为百经之总和，居诸脏腑之上”之说。 肺部的每一次呼气和吸气都是身体放弃旧事物、吸收新事物的自然过程。 呼出二氧化碳，吸入新鲜氧气，促进血液循环和新陈代谢，是身体本身的自然规律。 养生功中呼吸（呼吸）的调节要求呼吸深、细、长、匀。 这样，身体内部运转的力量自然就会加强和扩大。
4、调节五脏六腑。 养生功法的修炼，就是使人体五行相互作用，阴阳调和，心火消减，肾水增加，口中生津。 津液充沛，食欲就旺盛。 食欲旺盛则肾水充足。 肾水充足，则七宝（即鼻涕、唾液、津液、精、气、血、液）就齐全。 七宝齐全，则五脏调和。 五脏调和，内病就能痊愈。 因此，其养生之力对于治疗心脏病、脾胃病、肺病、肝炎、肾虚感冒以及各种慢性病有独特的功效。
5、放松身体，活络血液循环，活络全身。 打通奇经八脉、干浴等养生操，不仅可以使经络畅通，舒筋活络，还能保持皮肤湿润光泽，防治脉管炎等疾病。
6、长期练习养生功，对神经衰弱、长夜失眠、遗精、阳痿、肾虚、体质虚弱有独特的疗效。
7、长期练习养生功不仅可以改变身体素质，还可以改变人的精神素质。 还可以开阔人们的视野和思想境界，陶冶人们的道德情操，增加人们的智慧和才能，变愚人为有德之人。
8、如果练习养生功法并持之以恒，可以通过四步炼气，达到延缓衰老、延年益寿的效果。 如果继续深入研究，如果真的达到了第十三步，就会出现奇迹：白发变黑，牙齿脱落重生，容貌隐藏，青春恢复，还会出现特殊现象。
排除练习方法不正确，应该是执念过度的症状。 如果你控制不住自己的愤怒，它冲到你的头上，你应该用什么方法来阻止它呢？ 如果练习时再次出现这种感觉，请将双手交叉放在丹田上。 感觉你的丹田是一个能量场。 将头顶的气收集到丹田中。 当不适感减轻后，再次将丹田之气释放出来。 但是，你应该停止练习。
八种简单易学的道家养生术
拍打头部和颈部
功效：这种健身方法可以防治头晕、头痛等头部疾病，延缓智力衰退，增强记忆力。
练习方法：坐在椅子上或站着，目视前方，全身放松。 然后抬起双臂，双手掌同时拍打颈部，左手拍打颈部左侧，右手拍打颈部右侧。 从颈后开始，逐渐向上拍打，一直拍到额头，再从额头拍回到颈后。 重复此模式 5 到 8 次。 您可以每天早上和睡觉前进行一次。
踮脚尖健身方法
功效：此法适合在办公室久坐的人。 可缓解久坐或站立后下肢的酸痛、疲劳，促进下肢血液回流，预防下肢静脉曲张。
练习方法：抬起脚跟，使脚跟离地1厘米左右，然后用力落地。 如此做一次，1秒内不超过1次，30次为一组，休息5～10秒。 每次运动1～2分钟，每天3～5次。 注意运动时脚后跟抬高不要超过1厘米，否则不但没有效果，还会造成脚底疲劳。
大声呼吸
功效：这是一种注重扩大肺活量的呼吸方法。 它类似于深呼吸。 它可以调动人体内气，增强体质和免疫力。 对一些慢性病、疑难病也有一定的疗效。
练习方法：大声呼气、吸气法是一种古老的呼吸引导方法。 具体方法是用鼻子用力吸气，用嘴呼气，或者用鼻子用力呼气。 每次吸气和呼气都要求尽可能长，并且每次吸气和呼气都要求发出更大的声音，所以称为大呼大吸法。
太乙站庄公
功效：根据腿部弯曲的程度有不同的效果：高桩增重、中桩减肥、低桩练功。 闭合姿势是双手交叉于体前（包括女性右手），收紧腹部并提肛，脚趾扎入地面，收缩肌肉，可预防便秘和痔疮。
练习方法：舌头抵住上颚，提肛，双手抱于胸前，弯曲双腿，调整呼吸，吸气时默念“安静”，呼气时默念“放松” ，坚持半小时。
女性面部美容护理
功效：经常这样做可以使皮肤光滑滋润，对于改善皮肤问题很有帮助。
练习方法：双手并拢，由慢到快，由轻到重。 揉搓双手使其温暖并遮住脸。 保持1分钟。 想象一下皮肤变得光滑了。 然后从内向外打圈，感觉好像在触摸自己的脸。 丝绸上也一样。 同时，配合你的思想。
道家太乙导引术三
1. 针鼻
深吸一口气后，闭上嘴，用手掌捂住鼻子，呼气。 待内耳鼓膜充满空气后，突然松开双手，同时通过鼻子吹气，使空气到达眼睛、耳朵、嘴巴。 ，双鼻孔，做9次。
功效：通畅七窍，行气血，平衡身体，加压大脑，强化五官功能，增强对外界气候不适的免疫力，预防感冒，清心神志，治疗鼻炎等鼻部疾病。
2.梳理顶部
十根手指像耙子一样，像梳子一样从前面的发际向后梳到后面的发根。 路线是：从额头的“上星穴”到头顶的“百会穴”，从后脑勺的“风府穴”到“大椎穴”。 然后左右上方梳理，正面、背面、左侧各9次。
功效：可以调和各经络，改善头末梢的血液循环和大脑的血液供应，激活大脑的生理功能，消除疲劳，提高大脑的工作效率，增强记忆力，同时时间减少黑发，防止发根脱落。
3.拉耳朵
用双手根部用力挤压耳朵，不留任何缝隙。 然后突然拉开，发出“砰”的一声，就像打开啤酒瓶一样，重复9次。
功效：可增强听力，治疗耳鸣、中耳炎，对刺激和发育小脑、补充骨髓有良好的作用。 如果拔耳朵时出现耳内钝痛，则说明有可能导致耳部疾病，应继续拔除。
道家养生四法
1、安静、虚无
老子崇尚朴素，少自私，拒绝人的一切欲望，拒绝外在事物带来的诱惑。 他主张以弱、不为、静、自足的方式拒绝干扰，以达到返璞归真的目的。 庄子的养生原则是“清静自养”、“养心、守身、无欲”、“目无所见，耳无所闻，心无所知……”。
2.顺应自然
崇尚自然，是道家养生的基本原则。 道家认为，以自然秩序的变化为规律，摒弃人为的理性因素，采取自然的养生行动，就可以保持健康、延年益寿。
“人随地，地随天，天随道，道随自然”。 老子认为，人的一切事物都应该遵守自然规律，不应该违背天地之理。 人类最初的状态是亲近自然。 因此，养生必须回归本源，以回归婴儿状态为最高标准。 庄子认为，天人合一是养生的最高境界。 他主张消除一切人为的、刻意的追求，认为“无为”、“无私”和“绝对自由”是实现天人合一的根本途径。
3、以气养生
《史记》记载：“我六十二百余岁，以修道养寿”。 历史上有一句话，老子不知其终。 虽然不能完全相信，但历史学家的共识是，老子比孔子年长近三十岁，死得比孔子晚。 孔子活了72岁，所以老子应该算是百岁老人了。
老子的长寿得益于他的养生法，其核心是：“欲独于人，贵食其母”。 我妈这吃的就是“呼吸气”。 呼吸是老子创造的古人养生的主要方法，也成为历代气功练习者的要旨。 为人类健康做出了巨大贡献。
一、老子经络学说
老子发现了经络（经络、穴位），并说经络能量在身体左右二十四经脉中来回循环，循环无端。 这一发现比我国的四大发明具有更大、更深远的意义。
2、老子的本质论
老子认为，人的天地之根本，是指口鼻。 食入口者为阴气，气入鼻者为阳气。 想要生存，就得靠嘴和鼻子，这是人与自然最直接的门户。 这为练气养生的功能和中医治疗疾病的能力提供了理论依据，为人类健康做出了巨大的贡献。
三、老子的遵神养生
“意神入气穴”的神手养生法是老子的主要养生方法。 包括观窍法、观腹法和观中法。 窍指人体九窍之一的后阴上的卫肠穴，为督脉（经络）之首。 首督法对于调节神经系统、提高全身功能有很好的效果。 护腹就是护以关元穴——下丹田为中心的小腹。 神守下丹田，对于修炼精气、改善消化系统和下肢的功能大有裨益。 手中指的是中脘穴，就是肚脐上三寸的中脘穴，又称丹田。 神手丹田具有清心神志、改善五脏六腑功能的功效。
老子的气养生之法是中华民族传统文化的瑰宝，他的思想之光可与日月同辉！ 根据老子的气养生理论，后来的道家逐渐创造了呼吸养生的练习方法。 道家气功的主要练气方法是呼吸练习，是呼入自然之气，以调和全身之气，达到祛病延年的方法。
4、庄子呼吸法的最高境界是胎息
庄子的“吹气，去旧纳新”就是指的这种方法。 它的最高状态是胎儿呼吸，即呼吸不是通过鼻子和嘴巴，像在胎儿子宫里那样，通过肚脐呼吸，所以叫胎儿呼吸。 如果你在子宫里学会了呼吸，道就圆满了。 胎息有两个特点：一是在练习时，将人体的呼吸调整得极细、缓慢、深沉、均匀，以致于即使将一根羽毛放在鼻子上，也丝毫不动；与此同时，呼吸完全忘记在自己的思绪中。 二是观想气从肚脐出入，流遍全身，周而复始，如同胎儿在母腹中，不通过鼻子呼吸一样； 或如龟蛇入螫，口鼻之气几乎停滞。 只是体内的能量在周围流动。
4. 灵性修行
修行是道教修行的最高境界，也是道教养生的主要方法之一。 主要方法有：
1、清心寡欲
老子哲学观的核心是清静无为，体现在精神实践上，就是清心寡欲。 就是说，心要安静平和，没有杂念； 不要有太多的欲望，克制不好的事情和欲望。 在方法上，主张清静无为、学无忧、出国坐忘等。
2. 信仰实践
即宣传“道”的作用，坚定对“道”的信仰，树立学道的志向，自觉学道。 道家大胆提出：“天不可信，地不可信，人不可信，心不可信，唯道可信”，“我命在我，不在天”。 这种与天争寿，主动出击，人一定能战胜天。 乐观的精神。
3、广积善业
道教从天人相通、善恶报应的角度来确立修德的内容。 人们相信，只有心地善良，与人为善，多做善事，积累更多的善行，才能感动掌管世间善恶的天王，才能证悟成道。一个不朽的人。
4.知足常乐
老子在《道德经》中认为，天下没有比不满足更大的灾难。 只有知足道家养生最高境界，才能时常满足，心态乐观，烦恼才会少。 这样，你才能拥有平静的身心，才能健康长寿。 注重精神修养，是道教区别于其他学派的重要特征。 中国历代医学家、养生学家、哲学家都非常重视精神关怀。
庄子曰：“舍物则身不疲，离生则精不失，身全则精复，神不竭，将与天地合一。” 总的意思是：抛开世俗的事情，身体就不会累；抛开世俗的事情，身体就不会累； 如果你看透生死，你的精神就不会疲惫，你的身体就会健康。
孔子曰：“仁者长寿”。 东神树曰：“仁者之所以为世道，是外无贪而静，心平而不失正，取天地之美来滋养其身。” ”。
俗话说：“吃得开心，胜过吃得好药”。 这意味着良好的心情可以增进食欲、促进消化。
心灵修行，又称心理养生、精神疗养，是中华博大精深的传统文化的重要组成部分。 其中包含的原因很简单。 慷慨无忧，可以使人的身心处于自然宁静、祥和喜悦之中，保持身心健康。
修行的内涵非常丰富； 它与人们的道德品质密切相关，是人类对健康认识的一大飞跃。 现代科学研究表明，人的心理活动与人体的生理功能之间存在着内在的联系。 良好的精神状态可以使生理机能保持在最佳状态； 否则，就会降低或破坏某些功能，引起各种疾病。
心不畅则气不畅，气不畅则百病滋生。 美国耶鲁大学病理学家对700多人进行了跟踪调查。 结果表明，充满爱心、与人为善、歌颂、宽容、淡泊名利等与健康心理相关的言行，都可以使人健康。
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