室内养生方法的起源至今仍难以研究。 据《神仙传》记载,容成“善补导,汲其精华于元毓”; 《汉书·艺文志》将“荣成阴道”列为宅八科之首; 《十问简》黄帝在室内向于容成请教理气排精之术。 这些文献中的记载,明确认为容成是方中导引的创始人。
导引,古时又称“导引”,可分为广义和狭义之分。 狭义的导引仅指肢体的活动,如五禽戏等“抖筋骨,动枝(肢)节”(唐王丙《素问》注)。 广义的引导范围较广,涉及现代所说的肢体动作、按摩等。一般认为,主要以肢体的自主运动(特别是仿生运动)为主,并与肢体动作相结合。或通过揉捏呼吸练习、正念冥想、自我按摩等方法,促进脏腑经络气血畅通,产生一定的体质。 具有保健、防病作用。 作为与性生活融为一体的室内导引术,与一般的导引术相比,更注重聚精固精的特殊功效。 这就是《十问》所强调的:“理气有经脉,其根本原则是积精,精足则须记下(以泻),精泄而出”。必须补充。” 古代方中药书强调,聚精固精的关键是平时要注重气、精的修炼,而不仅仅是熟练掌握方中引导的方法和技巧。 方中引导的方法虽然有很多,但基本点无非是在吐浊纳新时,通过意念的固着和引导,将气引导至阴道,使阴精得以升华。得到补充。 这就是容成所说的“西齐之道,必至终,精而生而不失”。
唐代著名医学家孙思邈特别强调,宅之道不是为了淫乱、放纵而设计的,而是为了“节欲以养生”、“意在滋补治病”。疾病”。 因此,历代导引保健文献中介绍的各种调心、理气、养身的方法,都是围绕着固精、养精、调病的目的。
【操作方法】
(1)精炼气化法
此法具有壮阳、返老还童、生精、固精之功效。 适用于防治阳痿、感冒、遗精、早泄、带下、子宫脱垂等疾病。 还可作为强身健体、抗衰老的保健运动。
采取坐姿,双脚分开,双脚放在地面上,并且彼此平行。 双臂自然下垂,双手轻搭在大腿上,全身放松自然,挺拔、舒适、稳定。 坐下后,静心,排除杂念,将意念集中在神阙上。 观丹田内,双耳听丹田(意念闭合耳穴,如听丹田内的动静,以知外界声音,听而不闻); 同时呼吸要均匀,保持呼吸自然、长久。 如果能用腹式呼吸,然后逐渐陷入宁静就更好了。 女性可保留气海、关元(肚脐下2~3寸)。 初学者若难以平静,可采用数息法(默数呼吸次数)来帮助平静心绪,均匀呼吸。 一旦你有了一些内观和平静的基础,你就可以进行下一步的“入息和出息”练习。
安静一段时间后,可以做腹式呼吸练习。 首先,一边慢慢呼出浑浊的空气,一边有意地将小腹收拢,认为前腹似乎紧贴着下背部。 吸气时,慢慢恢复,吸气结束时稍稍屏住呼吸。 重复此动作 2 至 3 次。 吸气、呼气时,呼吸要保持深长,意念始终在丹田。
当练习呼吸呼吸后,丹田自然感到温暖或跳动时,可以将其引导至命门(位于第二、第三腰椎棘突处),静静地守护命门。 当在候车门口出现上述感觉时,用意念引导到会阴(肛门与外生殖器之间)。 当你感到有射精的冲动或集中注意上述部位时感到有射精的冲动时,可快速施行“吸、贴、提、收”四字诀“炼精化气”。 ”:即先将注意力集中在丹田,然后用意念从龟头(或阴道前部)移至吸后阴,经会阴、尾门向上提,从夹脊、玉枕上行,将泥丸传至上丹田(两眼之间)并按住; 经会阴、尾门向上提的同时,闭上嘴,咬紧牙关,用舌头触上腭,手脚收紧,肛门收紧,将肛门向上提起。 意念停留在上丹田片刻后,连同口中的津液一起咽下,然后将意念送到中丹田(心窝的膻中),阴茎后停止练习。变得柔软。
完成练习时,观想真气绕着中丹田旋转,从左到右,向上,从小到大转一圈。
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共36圈; 稍停,反方向右转,由小到大,共24圈。 然后双手搓热,按摩脸部即可完成练习。
(二)逆阳泻火法
1、此倒阳法见于《万病还春》。 主要用于治疗青少年好色、阳气旺盛、梦中遗精、房事不检等病症。 若能坚持练习,必有“不但快速祛除射精之病,而且长期有效。肾水上升,心火下降,则水火消退,并且永远不会有任何疾病。”
每当半夜醒来,或心浮气躁,而阳气尚盛时,可仰卧,闭目闭口,舌头抵上上颚,腰部拱起房室养生术,用左手中指和右手大指压尾部。 将拇指放在无名指(无名指)上,握紧拳头; 伸直双腿,将脚趾顶在床上房室养生术,深呼吸,意念从尾部沿中间到背顶,然后慢慢下至丹田。 ,同时呼气,放松腰、腿、手、脚。 如果阳气未衰,可再做2~3次,常可看到效果。
2、散火封印法源自《逍遥子道应诀》,称为“梦失金柜”法。 主要用于治疗欲望灼热、精室扰乱、神疲乏力、滑精、遗精、带下不下等症状。
睡前先静心,慢慢吸气、呼气,气息混合,然后用左手揉肚脐14周,然后换右手揉肚脐14周; 双手揉胁胁、腹部,左右摇动7次; 然后呼气带入丹田,双手用力长时间握持,侧卧(右侧更好),双脚弯曲。
每日睡前练习1~2次,可逐渐减弱疏火、固肾、纳精的功效。
(3)仿生制导方式
仿生引导法是指有意识地模仿室内生活中某些动物的特殊动作和姿势,并采用一些引导方法进行交接的室内保健方法。
马王堆西汉古墓出土的《何阴阳》、《天下志涛谈》等中医典籍,记载了许多以虎、猿、猴的动作命名的仿生引导和交接方法。蝉、鹿和其他动物。 虽然具体内容尚不清楚,但从所谓“蝉赋(附),思外”、“黄(蝗)者(甔),呼吸内”等说法来看,很明显它包含了呼吸引导、呼吸、呼吸、思考等方法。 这是我国古代将仿生制导技术与室内生活相结合的重大创举。
1、仿生引导机制“阴阳合一”指出:“昏时,男精主;初时,女精主(积),我精能滋养女性精气,诸前脉动,肌肤血行,故能生障,能消障,中央受损得。” 在这张竹简中,古代中医表达了“以我之精,以养我女(你)之精”这一影响深远且颇具争议的理念,这就是后人所谓的“男女相辅相成”。房子补货的概念。 由此看来,古人认为男女性交时,双方性器官的兴奋和运动,可以促进阴道肌肉的扩张和气血的收敛,达到男女性的快感。女性有利于气血的调和、顺畅。 此外,性器官与意念的直接接触以及以意导精的各种功能,显然为房中导引术的产生和发展奠定了理论基础。 如果我们能根据男女精血的生理节律变化,把握“补时机”(《千金要方》引彭祖的话),探索运用一定的方法,可以促进“相互”。阴阳相互作用”。 ”,并能达到与室内引导法互补的目的,成为推动室内引导法发展的原始动力。
古代中医书籍中的许多引导和交接方法都是以动物的动作来命名的。 除了“以势记其名,以形立其号”的象征意义外,各种动物都有自己的名字。 能够适应自然界优胜劣汰的行为和生活方式,就获得了生存的资格和能力。 因此,我们的祖先能够有意无意地模仿某些与动物生存本能有关的动作和姿势,很可能是出于增强生命力的需要。 “五兽”等仿生引导术以及房间内其他引导术的出现和流行或许就是源于此。
2.房间里的引导方法有很多。 比如《阴阳一体》、《天下至道谈》就有“十节”、“十节”、“十节”。
《素女经》根据“势”论,总结出“九法”,《洞玄子》演绎为“三十法”。 今据《养心方》所转载的《素女经》九法为主,简述其概要。
(一)龙翻身法 此法因模仿龙十字的翻滚动作而得名。女子仰卧,双腿屈曲,双腿微外展。 男人趴在她身上,走得八浅两深。
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强行进出的方法。 据说有强身健体、预防疾病的功效。
(2)虎步法 此法因模仿老虎行走的动作而得名。 女方取胸膝位(俯卧,弯曲膝盖内收腹部。抬起臀部,胸部和膝盖靠在床上)。 男人跪在她身后,双手托腹,深插进退,止倾。 据说有“预防百病,使男人更旺”的功效。
(3)猿斗法:此法是指猿猴互相争斗的气势。 女方仰卧,男方抱住她的大腿和膝盖,使女方的臀部和背部稍微抬起。 首先,进行浅刺穿,女方可以稍微摇晃一下。 当阴道满溢时,深入内部不动,行呼气、闭气、固精之法。 此法具有扶正祛病之功效。
(4)蝉附着法 这种方法模仿蝉附着在树上的倾向。 女子俯卧,挺直身体。 男子走到她身后,轻轻抬起她的臀部,刺向她,而女子则迅速停了下来。 据说可以治疗密室内的内伤和各种疾病。
(5)龟腾法 此法模仿乌龟腾空的动作,故名。 女人仰面躺着,弯曲膝盖。 男人将她的脚推到她的胸部并进行性交。 缓慢但不急。 深度适中。 让她摇晃不动。 如果女人动作很快,就停下来。 小心不要倒出来。 长期练习此法,可使精力倍增。
(六)凤翔法 此法是借助凤翔之力,故名。 女子仰卧,双手向两侧伸展,抬起双脚。 男人跪在女人的双腿之间,双手放在垫子上向前推。 女人尽快停下来。 它可以有效预防和治疗心室疾病。
(7)兔子吸毛法 这种方法因模仿兔子吸吮、舔毛的状态而得名。 男方仰卧,双脚伸直,女方踩在其身上,膝盖外展,低头手持茎捡荆棘。 女人应该尽快停下来。 俗话说“百病皆除”。
(8)鱼鳞法:此法与鱼鳞拼接类似。 男人仰面躺着,女人跨坐在他的腿上,慢慢地让双腿相互接触。 短暂品尝后,女子独自摇晃,以激发他的气势,确保其持久。 据说可以治疗积聚的各种症状。
(9)鹤过颈。 这种方法源于鹤交颈相抱的倾向。 男人端坐,女人坐在男人腿上,一只手搂住他的脖子,另一只手握住茎。 男女双方互相搂住脖子,双手托住臀部,顺势帮助女方抬起,感到快感时停止,如此反复。 据说可以治疗内伤和各种疾病。
【健康应用】
房内的性引导方法主要通过调心、呼吸、思维、按摩、仿生引导等方法来调节男女的性生活。 它不仅可以用来预防和治疗阳痿、早泄、遗精、月经不调等各种性病,而且还可以用来预防和治疗一些因纵欲而引起的、危害身体的衰弱性疾病。 对强身健体、恢复活力、延缓衰老,特别是防治性功能衰退有特效。
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