健康养生似乎已经成为人类永恒的追求之一，无论是古代帝王为追求长生不老而炼丹求药的做法，还是时下流行的各种养生理论。 、保健品，不难发现人们对健康的渴望。
马烈光：《政问》中有一段话：“人的性情最欢乐，形神最宜光彩。若时时有长春之性，时时有不朽之感。”古今中外，你不仅能祛除疾病，还能长生不老。” 38个字，将健康、长寿、幸福描绘得淋漓尽致。 医学理论蕴含哲理，细细品味，充满乐趣。 在您看来，什么是健康？
马有都：有人说健康就是没有疾病。 这种观点并不全面。 有人说身体健康才叫健康，但这种观点并不全面。 真正的健康至少必须满足三个标准。 世界卫生组织（WHO）用这句话来概括健康：“健康是身体、心理和社会适应能力的完美状态”。 后来进一步的研究表明，仅仅满足以上三个标准并不是完美的，还必须是健康的。 除此之外还有一个重要标准——道德健康。
我认为真正完美的健康应该包括五个标准：身体健康； 精神健康; 道德健康； 人与自然的适应； 以及人与社会之间的适应。 应当做到三种和谐：身心和谐；身心和谐； 人与自然的和谐； 人与人之间的和谐。 一句话概括：“健康是身体健康、心理健康、道德健康、人与自然适应、人际和谐的完美状态。
马烈光：早在2000多年前，《黄帝内经》中就说过：“圣人不治己病，治未病；不治己病，治病而治”。未治则治，不治则治，不治则治，不治则治，不治则治。 ，他就治它；如果他不治疗，他就治疗；如果他不治疗，他就治疗；如果他不治疗，他就治疗；如果他不治疗，他就治疗。会对待它，就像口渴了就挖井，或者打斗时扔锥子一样，不是太晚了吗？ 对于中医养生来说，面对疾病，预防应该是第一位的，那么您如何看待“防未病”的概念呢？
马友都：我认为圣贤“重在预防、治未病”的指导思想是保持健康最重要的理念。 面对当今现实，面向人类未来，具有非常重要的战略意义。
如今，流感、病毒性肝炎等流行病、传染病严重威胁着我们的健康，中风、心肌梗塞等危险杀手正在夺走我们的生命。 面对这两大类疾病的威胁，最根本的办法是加强预防，动员全民，防患于未然。
从这一点来看，中医确实有其独特之处。 中医认为，“邪聚则气虚，正气在则邪不受影响”。 这就是说，只要正气坚强，即使瘟疫来袭，疾病也能减少； 即使生病了，病情也轻，恢复也快。 而这句话“清静虚实，真气随之而来，神气内守，疾病自在”，说明只要身心协调，很多慢性疾病就很难治愈。发生。
马烈光：快节奏的生活让很多人开始透支自己的健康和生命健康养生美文，以换取自己想要的生活。 然而，其结果往往是过早衰老，甚至过早死亡。 您对这种现象有何看法？
马友都：我认为出现这样的问题主要有三个原因：青春期的自立、过度的追求、减压不当。 有些人认为自己年轻，身体健康。 他们说：“如果你急于找钱，就应该早点去，无论你多么努力，睡一觉就没事了。” 他们认为，医疗保健是老年人的事，至少是40岁以后的事，并表示，“40岁之前，努力攒钱，然后在40岁以后用这些钱去做医疗保健。” ” 如果你陷入了这个观念的误区，你就不会讲究节奏，不分昼夜地努力找钱。 结果，就会出现过劳死的危险。 有些人还没活到40岁，就没有办法生存了。 去赚钱。
当然，过劳死的只是少数人，大多数人早衰，处于亚健康状态。 亚健康人群的表现是“一过三减”：一过是经常感到疲倦；一过是感觉疲劳。 三减是活力降低、反应能力降低、适应能力降低。 处于亚健康状态的年轻人不少，中年人则更多。 一项对上海、无锡、深圳等地1197名中年人健康状况的调查显示：66‰的人入睡困难，62‰的人经常腰酸背痛，57‰的人记忆力明显下降，48 ‰ 人们喜欢发脾气。 ， 焦虑的。
因此，事实表明，“40岁之前努力赚钱，40岁之后用钱养生”的观念完全是对生存智慧的无知。 已经陷入了生存愚蠢的误区。 或者说医学圣人张仲景说得好：“无知，愚昧，若魂游魂！”
马烈光：古人常说“七十岁难得”，认为70岁就算长寿人了。 然而，随着时代的发展，世界卫生组织明确表示，只有活到90岁以上的人才能称为长寿老人。 您认为长寿是在人间还是在天上？
马友都：这确实是一个有趣的话题。 在我看来，先天遗传因素确实与寿命密切相关。 祖父母和父亲很长寿，子孙也可能很长寿。 《广东通志》记载，清朝乾隆年间罗文贤已105岁，其弟罗文达活至96岁。 他的六个孩子也很长寿。
除了先天因素外，饮食、情绪、劳动、运动等后天因素都与寿命密切相关。 只要善于调整和保养这几个方面，同样可以延年益寿。 曹操说得好：“利缩之期健康养生美文，不只天上；滋养幸福之福，可得永生。”
人类也用事实证明，人的寿命虽然与先天遗传、环境气候、社会因素、医疗条件等密切相关，但关键在于个人是否真正遵循养生之道。 世界卫生组织通过调查研究明确指出：遗传因素仅占人寿命的15%，环境气候、社会因素和医疗条件仅占25%，个人身心健康和生活方式占60%。 ‰。 因此，我相信健康的金钥匙就掌握在我们自己的手中。 一言以蔽之：“长寿在天，在人”。
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