【译文】过去的黄帝生来非常聪明。 他很小的时候就很会说话。 年轻时他很快就了解周围的事物。 长大后，他诚实、勤奋。 当他成年后，他登上了皇帝的位置。
【原文】问天师：听说古人春秋时百岁，而行动不衰； 现在的人已年过半百，但行动力却衰退了。 这是一个不同的世界，人们会失去它。 。
【译】他问岐伯：听说古代人百岁以上，动作并没有衰老的迹象； 现在的人刚刚年过半百，但行动力却很弱。 这是因为，是时代不同造成的，还是现在的人不懂得养生造成的？
【原文】岐伯对他说：古人知道法则以阴阳为基础，以神数为基础。 他们饮食正常，起居有规律，不贸然干活。 因此，他们才得以不负肉身之灵黄帝内经四时养生是什么，活到了生命的尽头。 多年以后，就到了百岁的时候了。
【译】岐伯答道：古之人，懂得养生之人，能适应天地阴阳的自然变化，调和养生方法，达到正确的标准。 如果饮食适度，作息有一定规律，不贸然劳作，避免房事过度，就能身心强健、和谐，活到自然年龄，百岁后死去。岁；
【原文】现在的人不是这样的。 以酒为浆，以妄为习，醉入室，欲泄其精，消其本性。 他们不知道如何保持它完整。 在追求幸福的过程中，日常生活没有节奏，所以半百年后就会衰落。
【翻译】现在的人不是这样的。 他们视酒如水，酗酒，让不正常的生活成为一种习惯。 他们醉酒行房，因纵欲而阴精耗尽，因满足爱好而耗尽真气。 散乱，不懂得小心养精充盈，不善于控制精神，只追求心灵暂时的快乐，违背生活的乐趣，生活起居无章法，所以就会在中老去。半百年了。
【原文】据古圣圣人的教诲，都说邪气为邪，贼风。 如果有时回避，就会平静、空虚，真气就会随之而来。 如果你保持内心的精神，你就能永远平静地对待你的疾病。
【译文】古人懂得养生的人在教导普通人时，总讲如何避免虚、邪、邪、风等致病因素，心情要清净。心平气和，排除杂念、妄想，从而保持真气。 平顺内气，则不生病。
【原文】这就是说，心闲而少欲，心安而不惧，身累而不累，呼吸顺从，各随其欲，各得其所。
【译文】所以，人才能心平气和，欲望少，心境安定，不焦虑，体质不疲，气畅和和。 每个人都可以随心所欲地满足自己的欲望。
【原文】故爱其食，任其侍奉，享其风俗，贵贱不相敬。 因此，他们的人被称为单纯。
[翻译]人们无论吃什么食物都觉得美味，穿什么衣服都满意。 每个人都热爱自己的风俗，生活幸福，没有人不分社会地位而互相欣赏。 所以，这些人堪称朴实无华。
【原文】此因欲欲不能惑其眼，色欲邪不能惑其心，愚者有智、有德、不信、不畏物，故与道相合。
【译文】所以，任何不正当的、淫荡的事情，都不会引起他们的注意，任何淫乱、邪恶的事情，都不会迷惑他们的心。 无论愚笨、聪明、能干、渺小，都不会因外界事物的变化而动心而烦恼黄帝内经四时养生是什么，因而符合养生之道。
【原文】所以，能活到百岁而行为不失败的人，就不会危及诚信。
【译文】他们之所以能年过百岁，动作却不显得苍老，正是因为他们懂得并掌握了养身、滋养身体的方法，使身体不受内外的干扰和伤害。恶灵。
【原文】皇帝说：人老了，没有子嗣，物质力气就耗尽了，日子也就到了。
【译文】黄帝曰：人老了不能生育，是元气耗尽，还是受自然规律限制？
【原文】岐伯曰：女子七岁。 肾气强，牙齿就长；肾气强，牙齿就长；肾气强，牙齿就长。
【译】岐伯曰：女子七岁，肾气旺盛，乳牙更替，头发开始生长。
【原文】二十七日，天癸至，任脉通，太冲脉旺，行经正时，故生子；
【译文】十四岁，天癸产生，任脉通畅，太冲脉旺盛，月经按时开始，人有生育能力。
【原文】三七，肾气平，故真牙长而长；
【译文】二十一岁时，肾气充盛，真牙生出，牙齿完全长出。
【原文】四十七，筋骨强健，头发极长，体质强健；
【译文】二十八岁，筋骨强壮，毛发生长到最茂盛的阶段。 这个时候，身体是最强的。
【原文】5月7日，阳明脉减弱，面色焦灼，头发开始脱落；
【译文】三十五岁，阳明经气血逐渐衰弱，面容开始显得憔悴，头发开始脱落。
【原文】六十七，三阳脉上部减弱，面色全焦，头发开始变白；
【译文】四十二岁，三阳经气血衰弱，面容憔悴无光泽，头发开始花白。
【原文】七七：任脉弱，太冲脉弱，天癸竭，地道不通，故形不良，无子。
四十九岁，任脉气血衰弱，太冲经气血亦减，天葵枯竭，月经断绝，故身体衰老，生育能力丧失。
【原文】我老公八岁了，肾气旺盛，头发长牙；
【译文】男子到了八岁，肾气充沛，头发开始生长，乳牙也开始更换。
【原文】二十八日，肾气旺盛，天癸至，精气满溢，阴阳调和，可生子；
【译文】十六岁时，肾气旺盛，天癸生成，精气充沛，可以排出，两性交合，可以生儿育女。
【原文】三十八、肾气平则筋骨强，故真齿生而长；
【译文】二十四岁，肾气充盈，筋骨强健，真齿长出，牙齿完整。
【原文】四十八、筋骨肿胀，筋骨有力；
【译文】三十二岁，筋骨丰硕，肌肉丰腴有力。
【原文】五十八日，肾气衰弱，牙齿憔悴；
【译文】四十岁时，肾气衰退，头发开始脱落，牙齿开始枯萎。
【原文】六十八，阳气耗尽，面色焦灼，鬓发白；
【译文】四十八岁，上阳气渐衰，面容憔悴无光，鬓发灰白。
【原文】七八，肝气虚弱，筋骨不能活动，天癸耗竭，精气稀少，肾藏虚弱，体质极差；
【译文】五十六岁时，肝气衰弱，肌肉不能活动自如。
【原文】八十八、天癸竭，精少，肾虚，形体极，齿无。
【译文】六十四岁时，天癸耗尽，精气低下，肾虚，牙齿毛发脱落，体质衰弱。
【原文】肾主水，纳藏五藏六府之精。 故五店充裕时，可泻之。
【译文】肾主水，纳藏其他脏腑之精。
【原文】如今五宝皆衰，筋骨崩解，天地没了。 因此，两鬓发白，身体沉重，走路不直，耳朵缺失。
【译文】故五脏功能衰弱，筋骨懒弱，天地疲惫。 结果，我的头发变白了，身体沉重了，脚步不稳了，也不能再生孩子了。
【原文】皇帝说：人已经老了，还有儿子有什么用？
【译文】黄帝曰：有的人到了老了，还能生儿育女。 是什么原因？
【原文】歧伯曰：此者寿过，气脉常通，肾气过多。 即使有孩子，男性也不会超过八八个，女性也不会超过七七个，天地精气也会耗尽。
【译】岐伯曰：这是因为他的本气高于常人，气血经脉通畅，肾气充足。 这样的人是有生育能力的，但男性一般不超过六十四岁，女性一般不超过四十九岁，精力已经耗尽。
【原文】皇上曰：道夫数百岁，怎能生儿育女？
【译】黄帝曰：掌握养生之术的人，可以活到百岁左右。 他们还能生孩子吗？
【原文】岐伯曰：道夫能老而身满。 即使身体老了，他还能生孩子。
【译】岐伯曰：掌握养生之术的人，可以防止衰老，保存身体。 尽管年纪大了，他们仍然可以生孩子。
【原文】黄帝曰：闻古有真人，能掌握天地，掌握阴阳，呼吸精气，独立守护神灵。 筋骨一体，故能长存于世，永无止境。 这是他的道的诞生。
【译文】听说远古有一个人，叫做真人，掌握了天地阴阳变化的规律。 他能调息、纳纯气、超然独行、内守神志、锻炼身体、强筋骨。 与全身已经达到了高度的配合，所以他的寿命与天地一样，没有尽头。 这是他修道养生的结果。
【原文】中世纪有一位伟人，他清正廉洁，阴阳和谐，调和四时。 他脱离了俗世，积蓄了全部的能量，游走在天地之间。 他能够看到和听到各个方向的声音。 这对他来说是最好的。 长寿而强者，亦返真人。
【译文】中世纪时，有一个人，名叫知人，德性醇厚，能全面掌握养生之道，并能协调四时阴阳的变化。 他可以远离世俗社会生活的干扰，积蓄能量，集中精力。 ，让他在广阔的大自然世界中遨游远方，并保持视觉和听觉注意力在各个方向。 这是他延长寿命、增强体质的方法。 这种人也可以属于真正的人的行列。
【原文】其次，有圣人，居于天地和谐，遵循八风之理，适应世俗世界。 心无嗔恨，心无嗔恚，不欲离世，受顺服，不欲看世间，不为外事，无思虑烦恼，以心安为己。事业，以自满为功，其身不破。 ，精神不散，可以数以百计。
其次，有一种人，能够安于正常的天地环境，顺服八风的运行规律，使自己的欲望与世俗社会相对应，没有嗔恨之情，称为圣人。 ，不偏离世俗的正常行为。 他穿着普通图案的衣服，不以世俗的方式炫耀自己的行为。 外表上，他不会因事物而使身体疲倦。 对内，他没有任何思想包袱。 他以宁静幸福为目标，以悠闲知足为满足。 因此，他的肉身不竭，精神不竭，寿命可以达到一百年左右。
【原文】其次，自古有圣人，理天地，似日月，辨星辰，顺阴阳，分四时，合道。 他们还可以延长寿命并享受最好的时光。
[译]其次，有一种人叫做圣人，他们能够跟随天地的变化，日月的升降，星辰的位置，服从阴阳的盛衰，适应四个季节的变化。 他们追随古代真人，使自己的生活与养生之道保持一致。 这样人们也可以增加寿命，但是也会有一个终点。
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