1.顺应自然，顺应环境变化
地球的自然环境孕育了地球上的一切生物，包括人类。 人类依赖地球的自然环境而生存。 人类和地球上的其他生物一样，无时无刻不在受到自然环境的影响。 自然界中，春天树木发芽，夏天枝叶茂盛，秋天树叶落下，冬天枯萎； 花朵白天开放，晚上闭合； 人们夏天出汗多，冬天出汗少。 这是由于自然界的四季、昼夜对生物的影响而造成的。 《灵枢·协科》云：“人与天地相应。” 这里的“天”指的是自然界。 中医特别强调季节、气候、昼夜、地理等自然环境对人体的影响。 中医认为，自然环境的变化会影响人体的生理、病理和转归。 养生和治疗必须考虑到自然环境对人体的影响。
《黄帝内经》强调养生要顺应四时。 一年四季的变化对人体的影响不同，常见疾病也不同。 例如，春天风多，传染病就会多。 中风、过敏性疾病和青光眼可能会加重。 夏季天气炎热，食物容易变质，腹泻患者明显增多，肠道传染病增多。 霍乱、伤寒、痢疾等疾病在这个季节经常发生。 秋季天气干燥，体内水分容易流失，导致口干、眼干、皮肤干燥。 感冒后容易引起咳嗽，且咳嗽痰少。 冬天天气寒冷，很容易感受到外面的风和寒冷。 感冒的患者很多，受凉后容易出现关节疼痛。
《素问·四气调神论》认为，一年四季都会出现不同的情志变化，情志的保养也应顺应四时，因时制宜。 比如春天应该是“使意志生长”，夏天应该是“使意志生长”。 “志气不怒”，秋天要“志气平和”，冬天要“志气如卧”等等。 现代医学研究发现，季节变化会引起情绪变化，称为“季节性情感障碍”。 比如秋冬季节，日光照射时间短，天气寒冷，一切萧瑟，对环境、气候敏感的人就会情绪低落。 、身体疲劳、精神不振以及对事物失去兴趣等。冬季还容易产生抑郁症。
一天之内昼夜的变化，人体也会有相应的变化。 《素问·气通天论》：“故白天阳气主外，平日生气，午时阳气旺，阳气弱则因”。西，故气门闭。故黄昏闭，不扰筋骨，不见雾露，反之，此三时，身困而瘦。 ” 人们的生活要求“日出而作，日落而息”。 病情也会随着昼夜的变化而变化。 研究发现，如果因乘坐飞机、上夜班等而扰乱生物钟，往往会引起代谢紊乱、身体不适，甚至可能导致某些疾病的发生。
2、保持平静虚无的精神
中医认为，人有七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 五脏能藏神，是情志变化的物质基础。 五脏气血调和，功能正常，情志变化也就正常。 七情与五脏的关系是：心主喜，肝主怒，脾主忧，肺主哀，肾主恐。
一般情况下，七情是人体对外界客观事物和现象的不同反应，一般不会引起疾病。 如果突然的、强烈的或持久的情绪刺激超过了身体的适应能力，就会影响到五脏六腑。 五脏六腑的气血就会紊乱，神志不能隐藏，就会发生疾病。 比如怒伤肝、思伤脾、恐伤肾、悲伤伤肺等等。比如我们平时说的有人太生气、有人不安、有人胆怯等等。 。
现代研究证明，人的情绪变化对人体的神经、心血管、内分泌、消化、免疫系统都有影响。 许多疾病的发生都与情志因素有关，如消化性溃疡、高血压、甲亢、冠心病、癌症等。 、斑秃、脱发、神经性皮炎、抑郁症等。英国曾有人对250名癌症患者进行调查，其中156人在发病前曾接受过精神刺激，由此可见精神因素在癌症发生中的作用。疾病。 因此，调理情志是养生的主要内容。
《黄帝内经》中养神之法是“静”。 要求心态平和，遇事不惊慌，不急躁，不因恩惠不惊，不因屈辱不惊，知足常乐。 这样气血就调和了，五脏就安了，就不会生病了。 《素问·古天真论》：“清静虚实，真气随之，神内守，病常安。故心闲少欲，心安”。无所畏惧。”
我们必须正确认识“从容”、“安宁”、“安静”、“谨慎”、“谦让”。 这并不是告诉人们要多动脑子思考问题黄帝内经中四时养生是什么，而是教导我们不要胡思乱想。 思想活动要有节奏，情绪感情要节制。 正确的养生并不排除正常的思维和情欲，但也不主张放纵，而必须适度。 我们不应该消极被动、无所事事，而是需要积极的态度去对待工作和生活。 我们要热爱工作，热爱生活，这样才能在工作和生活中做到“清静虚无”。 我们要做到“无为”、“无为”。 遇到事情不要生气，遇到危险不要害怕。 做事要有计划，对人要宽容，心胸要宽广。
3、不贸然工作，孜孜不倦地工作
中医养生也需要适当的运动。 《素问·四气调神论》载：“春三月，此谓发陈；天地生，万物盛，夜卧早起，走在院子里，头发都慢下来了。” 《素问·古天真论》记载：“古之人，知法以阴阳，和以神奇”。 “法以阴阳为本”，是指养生要顺应四时阴阳的变化。 “合于术术”就是选择适合自己身体的锻炼方法。 例如《素问·异法方药》记载了“导引、按窍”的治疗方法。 现代锻炼方法有气功、太极拳、八段锦、散步、广播体操等。体育锻炼应因人而异，应根据年龄、体力、性格爱好、周围环境条件等来确定。 根据研究结果，建议每小时增加两分钟步行，再加上一些正常活动，每周进行两个半小时的中等强度运动。 中等强度的运动可以增强心脏、肌肉和骨骼的功能，并提供单独行走无法带来的健康益处。
《素问·玄明五气篇》还指出“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，此是五劳所伤。” 意思是说，如果你不锻炼，你就做不到。 是的，运动量太大也不好。 您需要平衡工作与休息。
4、饮食要适量，以杂粮进补
俗话说：民以食为天，充分说明了饮食的重要性。 很多疾病都是由饮食不当引起的，也有“病从口入”的说法。 《素问·古天真论》云：“饮食要适量”。 节制就是节制，包括进食时间规律、食物数量适量、合理搭配等。
《内经》饮食的一个重要理论是“五谷为养”。 《素问·藏气法食篇》云：“毒攻邪气，五谷为滋养，五果为助，五蕴为利，五菜为补身，同服”。闻气以补精气。” 五谷是指五谷杂粮，五果是水果的总称，五畜是肉类的总称，五菜是蔬菜的总称。 中医讲五谷为养，就是说饮食应以五谷为主食，五果、牲畜、五菜为副食。 《内经》中的这一观点与世界卫生组织提出的膳食结构金字塔基本一致。 合理的饮食结构可以用金字塔来描述。 尽量少吃高脂肪、高糖食物，适量吃鱼、蛋、禽、全瘦肉、豆类、奶类，多吃水果和蔬菜； 尽可能多吃。 谷物。
用五谷进补的另一个意义是五谷也要搭配得当，即粗粮和细粮要搭配，这符合医学上蛋白质互补的理论。 饮食以五谷为主，因为五谷是人体内脏的主要营养来源。 《灵枢·婴养生大会》云：“人受气于五谷，五谷入胃，通于肺黄帝内经中四时养生是什么，五脏六腑皆受气。” 《灵枢·五味》：“五谷不入，半日气就消；衰则一日气少。”
中医认为，食物有五味，即酸、甘、苦、辛、咸。 五味入五脏，酸入肝，甘入脾，苦入心，辛入肺，咸入肾。 适当进补五味，可以滋补五脏，但五味吃多了，就会损伤五脏。 《素问·六解脏象论篇》云：“五味入口，藏于胃肠，藏味以养五气，气和而生，津液生成时”。 ，精神是自己产生的。” 《内经》还指出，饮食要适当控制，指出：“食多，则伤肠胃。
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