佛教养生，他们的生活简单朴素，但长寿的人却不少。 六榕寺住持法良法师用一句话概括了佛教的养生之道：养生，先养心。
生活美丽风景中的平常心
到达六榕寺时，法良法师正在带领僧众念经。 整个寺院洋溢着祥和悠扬的佛乐，绿树遍地，游人庄严，让人身心舒畅。
见到法良大师，记者首先惊讶于他的年轻。 大师看上去三十出头，身材匀称，面容平静。 但师傅说他今年三十九岁，出家近二十年了。
法良法师说，佛教淡化生、老、病、死，四界空，并不意味着否定现实； 相反，由于尊重生命，佛教一直有注重养心调身的传统。 佛教认为万事皆有因果，每个人的身体状况与其心理状况、生活习惯、客观环境密切相关。 调整心态是养生的基础。 佛教提倡“诸念一体，心清净，烦恼清净”，“少欲而知足，知足常乐”。 “欲望”是与生俱来的，但人来到这个世界不是为了享受而是为了感恩，所以必须克己，宽容他人。
法良法师认为，佛教克欲五戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不幻觉，对普通人也有借鉴意义。 不杀生可以减少残忍行为和对生命威胁的恐惧； 不偷窃可以减少对受到惩罚或失去财产的恐惧； 戒淫会对身、心、社会、家庭带来伤害； 戒除谎言可以带来诚实和正直。 只有保持头脑远离幻觉，才能抵御心理空虚和各种诱惑。
睡不够吃不够
法良大师把人比作竖琴。 如果琴弦太紧，就会断，但如果太松，就不能准确地弹奏琴弦，所以必须时常调弦。 调好心弦后，如何调调身弦呢？ 法良大师说，有规律的作息很重要。 六榕寺的僧人作息非常有规律。 他们的停留时间不得晚于晚上11点，不得超过早上6点。 要按时吃饭佛家养生，永远不要吃饱，劳逸结合。
众所周知，佛教徒戒肉，法良法师说，吃素食也有利于健康。 佛教提倡“修慈心，不伤害众生”。 善良的心带来心灵的平静、身心的和谐。
佛教对于“不饱”也有特殊的方法。 法良法师说，正常情况下，他三餐都是规律的，但当他感到积滞、消化不良时，他有时会不吃晚饭。 相应地，要减少晚间活动，注重安静。 持续时间长达三个月，寺庙里的一些和尚也长期出现这种情况。 这使您的身体保持轻盈舒适。 但工作繁忙的时候这种方法就不适合了。
现代人缓解压力：锻炼身体而不是大脑
谈到现代人因工作压力过大、竞争激烈而引发的各种疾病，法良法师表示，这主要是现代人心理压力过大造成的。 身体疲劳很容易恢复，但精神过度疲劳会导致身体功能障碍。 过早衰老和退化让疾病有机可乘。
担心自己的利益、对过去屡屡悔恨、对未来充满幻想，法良法师说，这些都是现代人工作压力过大的主要原因。
大师总结了不劳苦功的要诀：“不愧夫君，有赤子之心”。 也就是说，在现实生活中，我们要勇于承担责任，面对现实。 佛教强调因果。 无论悲伤还是快乐，都是自己种下的种子。 对于普通公民来说，就个人心情而言，遇到困难时应保持童心、宽容。 不要事事都计较，以牺牲别人的利益来谋取自己的利益。
六榕寺每年接待游客超过100万人次。 作为方丈，法良法师日常事务十分忙碌。 在常人看来，世俗事务和修行似乎是矛盾的，但上人说得好：“没有什么‘世俗事务’。在我看来，一切无论大小，都是修行。” 每天早上，上人都会点一炷香来打坐，调整自己的心态。
佛教养生百字秘诀
法良法师介绍了佛教养生百字诀：早上起床先焚香静坐，再更衣； 穿好衣服后，先晨跑； 睡眠不要超过半小时佛家养生，饮食不要吃饱； 待客如独处，独处即有佛。 ; 平时言语要矜持，说些让大家高兴的话； 机会来了不屈服，遇到事情就想清楚； 不虚走，想未来； 怀丈夫之气，怀赤子之心； 上床如进棺材，下床如脱鞋； 善待别人。 保持尊重并表现得宽宏大量。
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